楊博如的大成功法則

很多朋友都很重感情，也很需要朋友的鼓勵，但是，很可能一些特別的行為模式，

善心的付出，得不到正面的回應，來看看最近的人際關係如何呢？

<超能塔羅占卜法，請誠心誠意遵照下列步驟進行> 

想想自己的樣子，深吸一口氣，心中默唸，「塔羅牌，請告訴我，最近我的人際關係如何呢？」

想自己的樣子

       幾乎所有催眠著作有關催眠歷史的章節，都會從西元前三千多年前的宗教儀式開始談起，包括NGH的原文教材也是從西元前3000-1000年的埃及「睡之殿」﹝Sleep temples﹞與西元前2000-500年的希臘「睡之殿」﹝Sleep temples﹞開始記述。
　　科學家考據發現古埃及的自然女神埃西的神殿中，有呈現催眠特徵的姿勢，也有處於催眠狀態的處女傳諭神的告誡。事實上，包括古埃及、亞述、猶太、波斯、中國------等宗教或巫術中的許多儀式或法會，甚至遠在人類誕生之後，靈療、靈修等方法便藉著宗教的管道，深深影響人類的生活。催眠學者通常會將這種現象解釋為「也是催眠的一種」，不過這樣的說法可能較為本位主義，宗教上的靈療、靈修等方法，有很大的部分是超文明的，世界各地宗教都有相同的現象，而且一直延續到今日。
　　18世紀的時候，另外出現了一個支派，這是由醫師學者主導的相關科學研究，催眠之父----醫學博士梅斯默醫師觀摩了宗教上的靈療之後，根據他自己的想法，發明了「動物磁流學說」，模仿神父的儀式、動作為人治病，根據不斷改良的方法與病例記錄，開始了比較有系統的研究，直到布萊德醫師，才以希臘語的hupnos﹝睡眠﹞一詞，創造了Hypnosis這個名稱，其理論與方法奠定了後來催眠學的基礎。
　　催眠從德奧發源，1778年傳到法國，再到瑞士，1841年梅斯默的學生賴福探﹝Lafayette﹞前往英國設立主降神術會，大力推廣梅斯默的「磁流術」，在英國造成風潮、落地生根，繼而輾轉傳到日本，再由前往日本留學的鮑芳洲博士於1917年引進我國。
　　Hypnosis一詞最初是由日本學者翻譯為「催眠」，當時曾引起一番爭論，爭論的原因是因為翻譯做「催眠」容易讓人產生諸多誤解，有許多人紛紛主張應該叫精神學、天眼通、暗示感應術、動物磁流術------等，無奈當時催眠一詞在日本與我國，大家已經耳熟能詳，所以一直沿用至今。

絕大部分歐美的心理學者、催眠專家往往把影響人生的不明因素，歸疚於童年時發生的某些事件所引起。當他們帶領個案追溯造成個案目前痛苦的成因時，往往向前回溯到童年時所受的傷害，便心滿意足的認為原因已經被找到了，然後在此有限的發現中大作文章，這是西洋療法受限於現今科學層次以及宗教文化的薰染所使然，這是非常可惜的一件事，也使得個案的痛苦延長，得不到釜底抽薪的改善。 　　
對我們東方人而言，我們所擁有的優勢便是悠的久文化傳承與博大精深的宗教觀，只要我們能夠善用西洋的技術，佐以我們東方人的優勢，便能夠發揮相得益彰的效果。相對的，若是我們「迷信」西洋的科學理論，摒棄現今科學無法證明的領域，非得等到幾年之後，科學證明有靈魂、有前世之後，才改口說有靈魂、有前世，這無疑是自我設限，不了解科學理論每天都在進步，每天都有新的發現，「昨非今是」與「昨不知，今已是」才是科學的常態。 　　
所謂「不管黑貓白貓，會捉老鼠就是好貓。」如果某些方法據有神奇的效果，我們為何只因為這些方法是目前的主流科學理論所無法證明，或是沒有研究，就將之棄若敝屣？如果現今科學能夠證明沒有靈魂、沒有前世，我們再來思考以東方靈識觀點來改善個案是否洽當的問題﹝雖然它的效果非常好﹞，這樣的思考模式也似乎比較合乎所謂的科學吧！ 　　如果我們可以憑空告訴個案的潛意識：「你一天會比一天更好」，讓個案的潛意識無條件接受這個指令，我們當然也可以讓個案相信前世，透過前世，來解決棘手的問題。事實上，唸催眠詞在潛意識植入指令，以改善個案的方式，並不是非常有效的方法，就算當時產生了一些改善，往往也無法持續很久，對於重大的問題，光是唸催眠詞並不能產生令人預期的滿意。 　　
關鍵點在於造成問題的原因與催眠詞指令的力量，哪一個比較大，如果造成問題的原因的力量遠遠大於催眠詞指令的力量，那麼催眠詞只能產生SPA效果，讓個案在當下覺得放鬆愉快，對問題則是一點都沒有解決，這種情形最常見於癌症、身心障礙與其他數不盡的重大病症。 　　
如果造成問題的原因的力量遠小於催眠詞指令的力量，那麼催眠詞指令就會產生長久效果。 　　

            NLP提出表象系統(Representational System)，認為每一個人都具有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等五種感知系統，我們用這五種感官去接觸世界，也藉著它們表現出個人的內在狀態。其中，眼睛移動的方式是一種很可靠的線索，眼睛很自然的移動時，會接觸到大腦的內感官神經，從而啟動我們思想及內在表像系統，在和人溝通時，我們可以根據下圖的眼睛解碼法 (Eye Accessing Cues)，從觀察對方眼睛移動方式來了解對方的狀態。

          
          上圖是一位慣用右手的人，如果在面對面溝通時，

       元好問在膾炙人口的《邁陂塘》一詞中有：「問世間，情是何物，直教生死相許？」一語，七百年來感動著無數人的心--------。這是個有情世界，無論是愛情、親情、友情、人情乃至宇宙萬物之情，都是生命的重要課題，從許多「IKAS超能開發」的案例中，經常發現當事人僅為了這個「情」字，無悔的輪迴千年萬年，就在這盤根錯節的執念裡，許多故事依然重覆上演著--------！
 　　今天的個案X小姐是她朋友介紹前來的，目前已婚，育有一女。「IKAS超能開發」開始之後，這位X小姐就止不住的痛哭起來，好像內心深處有海樣般的苦痛來不及宣洩一般，似乎在看似幸福美滿的婚姻之外，還有一段埋藏在心靈深處不為人知的故事，多年來日夜啃噬著她。
 　　原來這位X小姐年輕的時候因為愛玩，父親想替她換個環境，送她來台北工作，想不到年輕貌美的她在環境的引誘之下，很自然的就找到一份酒廊的工作，孝順的她並不敢讓疼愛她的父親知道，偷偷瞞了他很多年。其間，她認識了一個夫之婦，情不自禁的墜入愛河，並且因為現實環境的因素墮胎了三次，再加上男朋友的太太開始懷疑老公有外遇，雇請徵信社追蹤調查，最後鬧得家中的父親也知道此事，這些事讓她產生很大的自責，長年來一直無法原諒自己。父親過世後，這位X小姐也很快的和另一位男士結婚，脫離先前的環境，並且有一個很可愛的女兒，她的先生並不知道她不堪回首的過去，目前生活單調加上先前種種隱瞞，讓她漸漸無法忍受這段婚姻。
 　　「對不起！請你們原諒我！」X小姐痛哭流涕地重覆這句話，不斷擦拭湧出的淚水，看到這幅景像的人除非是鐵石心腸，否則很難不為之動容，但是身為導引師的角色，也只能「如是觀」並以專業的技能來盡量幫助她。透過特殊的「靜心導引」技術，X小姐很快的進入回溯狀態，並且很順利的和她前後三次拿掉的胎兒面對面溝通，這時她才知道他們並不怪她，而且有趣的是這三個未成形的胎兒和她現在的女兒其實是她過去世的父親，也就是說她過去世的父親一直想投胎來做她的孩子，前三次則是因為因緣未成熟而沒有順利產下，「我在xx山有幫你們辦法事、供養牌位，你們還需不需要？」--------「他們說不用了。--------前兩胎是男的，第三胎是女孩」X小姐接著說，「我問第三個為什麼要變成女兒，她只是笑嘻嘻的，沒回答我------」此時X小姐顯得輕鬆許多，漸漸緩和了下來。
 　　當事人在「IKAS超能開發」過程中，都能以清醒自主的意識自行找尋答案，其實導引師的工作並不是在製造當事人想像的幻境，而只是隨著他的狀態，導引他去自行發現真相，一點都不神秘。

催眠發源於宗教，是學者對性靈現象的觀察與研究，也是內性探索﹝靈識學﹞的一種方法，所有的內性探索法針對的都對象都是「人」，所謂「萬法歸宗」，這些內性探索技術自然會有許多類同的原理與方法。不論是各種宗教的靈修、靈療、儀式、新時代系統的靜心、冥想，以至於催眠------等等，都有其共通的原理與類似但深淺不一的方法。 　　催眠最初從梅斯默模仿神父的靈療開始，以學者的觀點和理解，進行大量實驗與有系統的研究、觀察，漸漸發展出不同的「科學」理論與技術，不出幾年的發展時間，因為替催眠定名為Hypnotism而名留青史的的詹姆士‧布萊德就得到「人有第二意識存在」的結論，「催眠學派」經過了兩百多年，《前世今生》一書的作者布萊恩‧魏斯，也發現前世輪迴的存在。 　　附帶一提，「科學」是一種有系統的方法與理論，並不是以「領域」的差別來判斷「科學」與否。科學並不是主觀的去否定自己不能理解的事實，而是應該根據所觀察到的客觀現象，加以分析、研究、實驗，找出產生這些現象的原因是什麼。 　　我們不能草率地將當今科學無法證明但卻是客觀存在的現象，譏評為迷信、不科學，而是應該用科學的觀察、實驗來研究這些客觀現象存在的原因，來發展科學上的理論，並尋求對人類有益的應用，能這樣做的才稱得上是不迷信「科學」的、真正的科學家。「科學的方法」不會變，不過「正確的科學理論」卻會隨著時間改變。梅斯默的「動物磁流理論」雖然被認為是錯誤的，不過他的發展過程卻是科學的！ 　　自古以來對於人的內性之闡述仍然以宗教最為完整，我們有幸身為東方人，自小就對靈魂、因果、輪迴等觀念耳濡目染，在我們的文化與宗教中，也有很多的習慣與方法與「內性探索」非常有關。有了這些文化前提，再加上科學理性的頭腦﹝東方人往往有前者欠缺後者，西方人則相反﹞，我們很容易就更能比西方人將內性探索技術發揮得淋漓盡致。

在許許多多前世回溯的個案中，常常發現令人嘖嘖稱奇的因果輪迴故事，撼動著世人一般對輪迴既有的概念，有數不清的例子顯示「善有善報，惡有惡報」的善惡法並不是唯一之運作法則，事實上，因果輪迴是非常人性化的，也是非常慈悲的，雖然有時從外表上來看，或是從這一世的肉身個體來看，是那麼的殘忍無情！
 　　具有神通的人或是透過靜心導引進行前世回溯的人，都知道我們應該將那個擁有累世生命經驗的我視為真正的我﹝本尊﹞，而每一世的分身在物質世界藉由一具肉體來完成未完成的心願，在周而復始的起心動念並試圖完成心願的過程中，就是一種創造、體驗、學習的過程，從過程來看，有時是靈性的進化，有時是靈性的退化，不過從大整體的角度來觀查，一切的變化都是為了朝進化的方向來發展。
 　　這些周而復始的起心動念並試圖完成心願的過程，就是因果輪迴安排的準則，也就是說，我們的人生是自己編寫的劇本，我們依照先天的劇本﹝潛意識﹞來行事的同時，肉體的腦意識也隨時在創造新的劇情，最可貴的是，一切可以是宿命，也可以是非宿命，我們的確是具有改變自己命運的能力。
 　　有些人看到這裡可能會產生某種錯愕：「『我們的人生是自己編寫的劇本？』我怎麼可能會給自己編一個這麼痛苦的劇本呢？」
 　　我們前面講過：「我們應該將那個擁有累世生命經驗的我視為真正的我﹝本尊﹞，而每一世的分身在物質世界藉由一具肉體來完成未完成的心願。」如果我們在某一世非常怨恨某個人，也許只是一個偶發事件所造成，兩個人彼此並不認識，這樣的一個小小的生命經驗將會被完整保存下來，變成「本尊」的生命經驗，而因果輪迴法則無論在多久的時間都會儘力安排，透過「分身」來實現這樣的「心願」，也就是當時機條件成熟，雙方還會再見面，再彼此怨恨一番，而且如果這樣的情緒未能在再次相遇的那一世弭平的話，因為本尊中的生命經驗資料仍然存在，下一世還會再重演，而且兩人相處的時間會更久，關係也會更密切，經過也許兩世，也許三世，也許四世，兩人就會以夫妻不和的關係來互相體驗，一直到某方或雙方能夠超越這個生命經驗，也就是完成這個人生課題為止！

       在〈我們的人生是自己編寫的劇本〉一文中，我們闡述了以下的觀念：這一世肉體的我是那個「擁有累世生命經驗的我」﹝本尊﹞在人世間的大使，這個大使除了遵照本尊累世生命經驗中的愛恨情仇﹝意願﹞來完成未完成的心願，這個大使也有足夠的權力及自主性來創造新的生命經驗，並回饋給那個「擁有累世生命經驗的我」，經過地球能量場因果輪迴法則善意的安排，無論多麼小的心願、意願、想法、念頭，經過無論多麼長的時間，這些起心動念都會被實現，而且根據因緣法則，每一個念頭會隨著每一次的體驗的過程，加深其因緣關係，也就是時間會越來越長，關係會越來越親密，情感會越來越深刻。
 　　事實上，父母親與子女的親密關係都是從一個很小的起心動念，經過數千年甚至是數萬年，由疏至親，才變成是親子關係，絕對不是偶然的。夫妻關係，亦復如是。
 　　我們在數不清的輪迴案例中也發現，因為因緣法則的作用，我們在輪迴變身的漫長過程中，總是有一群相同的人跟著我們一起輪迴轉世，這些人正是我們的親密的「輪迴夥伴」，也是跟我們關係最密切的人。這些人有時候是我們的同學、同事、朋友、兄弟姐妹，有時候是我們的父母、兄長、老師，有時候是我們的仇家，有時候是我們的恩人------。無論是善緣還是惡緣，都是我們自己選擇的「輪迴夥伴」，他們也是用他們的生命，與我們共同成長心靈的人。
 　　劉蓉在《習慣說》一文中說道，他先前在養晦堂讀書時，常常低下頭來讀書，抬起頭來思考，若想問題得不到答案，便會繞著房子兜圈子踱步。書房中原本有直徑約一尺的漥地，每次他踩到那裏，總是為了會被絆倒而感到苦惱，不過漸漸的也就習慣了。後來，他爸爸把那漥地填平了，當他踩到那個地方的時候，卻覺得地面好像凸了起來一樣，嚇了一跳。因此劉蓉覺得「君子之學貴慎始」，凡事都可以因小見大，如果一開始就養成良好的習慣，日後便不用花雙倍的氣力去矯正，也不會積非成是了。劉備在臨終前也殷殷告誡他的兒子阿斗：「勿因善小而不為，勿因惡小而為之。」也是一樣的道理。
 　　「因緣就像滾雪球」，無論是好的或是壞的，都會越滾越大。我們四周遭的「輪迴夥伴」，也都是這樣形成的。既成的好因緣我們要善加珍惜，既成的壞因緣更要透過心靈探索技術學會如何「善了」。此外，觀看了這篇文章的人，應該都有「慎選自己的輪迴夥伴，創造好的因緣」的概念了，也都知道如何從這個時空中去挑選新的、好的「未來的輪迴夥伴」，讓我們從此時此刻就開始這麼做，當我們這麼做的時候，那個未來的我也會有全新的改變喔！

「大家想想看，比爾‧蓋茲能不能每次都找到停車位？」當大家還在思索剛剛所講的大成功法則的時候，我問了一個「粉冷」的問題，學員們一時意會不過來，我只好再補充說明：

「比爾‧蓋茲有他自己的專屬司機和停車位，他當然不必為這事操心。

不過，聽說他也是吸引力法則的愛用者，因為吸引力法則而成功致富，所以我們不妨假設一個虛擬情境，假設有一天比爾‧蓋茲自己開車，要到世界最難停車的台北市區，照道理講，他既然能夠利用吸引力法則做到絕大部分人都做不到的成就，相對於停車這種芝麻小事，當然更容易，應該每一次都會有停車位乖乖在那裡等他才對。」

我看一下大家，大家頭頂上還是停留著許多問號。

「因為是假設性的問題，我們只能得到理論上的答案。舉這個「粉冷」的例子是要向大家說明剛剛講到的------我們所設定的目標應該要考慮其輕重大小的層次問題。」